近日，安徽省文化和旅游厅发布第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录，绩溪的两个项目磡头老鼓和徽州小曲酒酿造技艺新增入选。

作为徽文化的发源地之一，绩溪文学小镇所在地绩溪上庄拥有千百年传承下来的各项非遗项目和民俗活动， 拥有多项国家级、省级、市级等非遗代表项目。活动形式多样，特色鲜明，流传至今。让我们一起走进上庄，看看都有哪些珍贵的非遗代表项目！

传统技艺 徽墨制作工艺

古人曾云：“有佳墨者，犹如名将之有良马也。”上庄徽墨制作技艺于2006年入选国家非物质文化遗产名录，尤以胡开文开创的“胡开文”墨庄名冠海内外，久传不衰。徽墨的优良品质源于精细、严格的制作。从原料加工到产品出厂，徽墨大致要经过点烟、活料、杵捣、制墨、晾墨、锉边、洗水、填金、刻模等11道工序。更难得的是，整个过程都为手工制作。

如今，在青砖黛瓦的绩溪文学小镇名人故里主题功能区，静静坐落着胡开文纪念馆。纪念馆里藏品丰富，多是和墨相关，骊龙珠、古瑜糜、千秋光、八宝药墨、龙翔凤舞、孔圣像、弥勒佛和荣获巴拿马万国博览会金奖的“地球墨”皆陈列于此。

传统民俗 安苗节

“芒种端午前，点火夜种田；种田种得苦，图过安苗福。”在当地，这一首流传久远的民谣，就是对安苗节这一习俗渊源的最好描述。安苗节被列入第二批安徽省级非物质文化遗产，中国徽州文化生态保护实验区保护与传承项目之一。

安苗为绩溪农耕文化习俗，起源于南宋后期。每年芒种前，各农户五谷下种后，为表庆贺，各村都选择一个吉日举行安苗仪式， 在田畈地头祭祀祈祷，愿风调雨顺，田禾茁壮，五谷丰登。

伴随着震耳欲聋的锣鼓声，村民们抬着汪公龙椅，手托贡品，肩扛彩旗，巡游田畈，察看稻禾长势，县人谓之“汪公看稻”。其间包括抬汪公、祭旗、游田街、呼龙、送老爷等诸多环节，一路上锣鼓喧天，彩旗招展，十分热闹。

传统舞蹈 手龙舞&火狮舞

手龙舞是流传于绩溪民间的传统儿童舞蹈，起源于南宋时期，现被列为第四批国家级非物质文化遗产名录、安徽省第三批省级非物质文化遗产名录。

其演出一般由30名男女儿童完成，其中20名男童擎手龙，10名女童举龙珠。手龙舞演员的年龄一般为十一二岁，表演时每人撑一条小龙，在鼓乐声中集体舞动。

“火狮”这一艺术形式源于明代，相传有一位纸扎师傅仿照当地的雄狮扎制了一对“火狮”，中秋节夜，“火狮”便随龙灯为村民表演。

“火狮”以篾片扎制，彩纸糊身，狮身内点燃蜡烛，通体明亮，场面壮观，颇具艺术品位。如今火狮舞被列入安徽省第二批省级非物质文化遗产，绩溪县唯有上庄镇仍保留着这一民间艺术。

传统美术 徽州三雕

徽州三雕，是具有徽派风格的石雕、木雕、砖雕的简称。徽州古建筑素有“无宅不雕花”的美誉，凡有建筑处，都可看到匠师的三雕艺术。“白墙黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗。”描写的就是徽州建筑中精美的徽州三雕。如今徽州三雕被列入安徽第四批省级非物质文化遗产。

徽州三雕历史悠久，技艺精湛，世代相传，有着完整的工艺流程，在国内外享有很高的声誉。三雕艺术犹如三颗璀璨明珠，光彩夺目，其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代中国劳动人民的卓越才能和艺术创造力。徽州三雕精品众多，绩溪文学小镇所在地绩溪上庄的古建筑群正是三雕艺术的突出代表之一。

传统技艺 金山时雨制作工艺

金山时雨为上品绿茶，创名于清道光年间，原名“金山茗雾”。时雨是皖南一种名茶的代名词，品名“金山时雨”。它产于上庄镇上庄的邻村金山村。早在清代末年，时雨就由上海“汪裕泰茶庄”独家经销。

汪裕泰，即为汪裕泰茶庄，始创于清代咸丰年间，创始人为著名徽商汪立政。其精制的金山时雨贡茶在民国初年已销往十多个国家和地区，曾于1915年参展巴拿马万国博览会并获金奖。2017年，金山时雨——绿茶制作技艺列入安徽省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。